Ең болмағанда ұсақ-түйек нәрселермен ақтауға тура келмеген адам жоқтың қасы. Бірақ өзін-өзі ақтауға деген ұмтылыстың негізінде не жатыр, неге көптеген адамдар өздерінің кінәсіздігін, қандай да бір оқиғаға немесе оның апатына қатыспағанын, білмегендігін дәлелдеуге тырысады?
Балалық шағында аздаған адамдар қандай-да бір құқық бұзушылық үшін ата-аналарына немесе тәрбиешілеріне ақтауға мәжбүр болмады. Бала үшін еркелігі үшін жазадан жалтаруға деген ниет табиғи және түсінікті, бірақ көптеген адамдар үшін ақталу әдеті өмір бойына сақталады. Мұндай адамды Николай Васильевич Гоголь өзіне тән гипертрофиялы түрде «Шенеуніктің өлімі» әңгімесінде тамаша суреттеген. Алдында отырған генералға кездейсоқ түшкіріп, оқиға кейіпкері Червяков өзінің теріс әрекетін ақтауға тырысады. Бұл оқиғаны оқығанның бәрі мұның ақыры неге әкелгенін біледі - шенеунік өліп жатыр.
Сонымен, ақталуға деген ұмтылыстың негізі неде? Бірнеше себеп болуы мүмкін. Біріншісі, ең айқын - адамның өзін қорғамақ, жауапкершіліктен жалтаруға деген ұмтылысы. Оның болған оқиғаға мүлдем кінәсіз екенін дәлелде. Бұл адам болған оқиғаға өзінің қатысқанын мойындамаған жағдайда болады. Ол жауапкершілікті кез келген адамның мойнына жүктеуге дайын, тек егер ол өзі жасаған теріс қылық үшін өзі жауап бермесе.
Адамның қандай да бір құқық бұзушылықты шынымен жасағандығы, оны мойындағаны және не үшін мұны жасағанын түсіндіруге тырысуы қиын жағдай. Егер адам өзін-өзі ақтаса, бұл оған кінәлі дегенді білдіреді деген пікір кең таралған. Бұл пікірдің бастауы адам психологиясында жатыр - адам мүлдем кінәсіз болса да және өзінің кінәсіздігін дәлелдегенімен, жағымсыз дәм әлі де сақталады. Сол өте әйгілі «Отсыз түтін болмайды». Бұқаралық ақпарат құралдарында адамды жаманатты етудің белгілі технологиясы осы қағидаға негізделген: олар ол туралы қасақана өтірік жазады, тіпті егер ол өзін ақтай алса да, оның беделіне үлкен нұқсан келеді. Кешірім жасайтын адам өзгелердің алдында құрмет сезімін жоғалтады, сондықтан мүмкіндігінше сирек ақталу керек. Бірақ ақтау, дәлірек айтқанда, түсіндіру қажет болған жағдайлар бар ма?
Ең алдымен, адамды ақтауға неге итермелейтінін түсіну маңызды. Көбінесе бұл тілек кәдімгі эгоға негізделген - адам басқалар ол туралы не ойлайды, оның ренішін қалай қабылдайды деп алаңдайды. Бұл жағдайдағы тепе-теңдік - кішіпейілділік. Олардың сіз туралы не ойлайтыны маңызды емес, сіз кінәлісіз немесе сізді кінәлап жатыр ма - оны қабылдаңыз. Ерекше жағдайды кешірім болмаған жағдайда ғана жасауға болады, бірақ сіздің іс-әрекетіңіздің түсіндірмесі сізбен сөйлесіп отырған адамдарға пайдалы болады. Адамға бұл жағдайда оның қателіктерін, оның адасушылықтарын түсіндіруге тырысыңыз, бірақ егер сіз өзіңізді еститін болсаңыз ғана. Егер олар естімесе немесе жай естігілері келмесе, өзіңізді кішіпейіл етіп, бәрін сол күйінде қалдырыңыз. Бұл жағдайдан шығудың ең жақсы жолы болады. Шындық әрқашан жеңеді, отставкадағы адам міндетті түрде жеңеді. Сіз мүмкіндігінше қарапайым әрекет етуіңіз керек: кінәлау - жай кешірім сұраңыз, бірақ сіздің әрекетіңіздің себептерін түсіндіре отырып, ақталуға кіріспеңіз. Бұл сіздің кінәңіз емес - оны қабылдаңыз. Дауласпаңыз, кінәсіз екеніңізді дәлелдемеңіз. Әсіресе, егер біз өмір мен өлімнің жағдайы туралы емес, күнделікті кейбір қарапайым жағдайлар туралы айтатын болсақ.
