Уақыт қиын болғанда, көптеген адамдар сенім мен дұғада көмек пен көмек сұрайды. Әрине, ғылым тұрғысынан дұға етудің күші ешнәрсемен дәлелденбеген, бірақ көптеген сенушілер оның әсеріне мүлдем күмәнданбайды.
Нұсқаулық
1-қадам
Намаз оқығанда биоритмология және дыбыстық тербелістер теориясы тұрғысынан алғанда, дұға сөздерінде пайда болған дыбыстық тербелістер адам денесінің биоритмдерінің тербелістерімен сәйкес келеді. Дұғаны оқу биоритм бұзылыстарын реттеуге көмектеседі. Осылайша, дұға шынымен де емдеп, тыныштандырып, жағымды ойлар орната алады. Сонымен қатар, сенуші үшін Құдаймен дұға арқылы сөйлесу фактісінің өзі ерекше, рухтандырылған көңіл-күй қалыптастырады.
2-қадам
Дұғалар әр түрлі. Классикалық дұғаларда адам «жалпы» рақымдарды беруді сұрайды, арнайы дұғаларда ол бір нәрсені сұрайды. Нақты дұғалардың мәні терапевтік биоритмдерді құруда ғана емес, сонымен қатар өзіндік гипноздың белгілі бір түрінде, подсознание сананы белгілі бір мақсатқа жетуге бағыттайтын өзінің бағдарламасын құруда. Мұндай дұға нәтижесінде сенушінің мінез-құлқы сәйкесінше өзгереді, белгілі бір нәтижеге жету үшін көзқарас қалыптасады.
3-қадам
Көптеген дұғалар, діни канондарға сәйкес, белгілі бір рәсімдерді, қатаң көрсетілген манипуляцияларды сақтауды талап етеді. Бұл әрекеттер діндар адамның барлық белгіленген әрекеттерді міндетті түрде сақтай отырып, нәтижеге жетуді жеделдететін сенімін нығайтуға арналған. Басқаша айтқанда, белгіленген манипуляциялар дұғаның адамның санасына енгізетін көзқарасының әсерін күшейтеді.
4-қадам
Психологиялық тұрғыдан алғанда, дұға жалғыздық сезімін жеңуге көмектеседі, сенушінің өмірінде Құдайдың бар екендігі туралы ұмытпауға мүмкіндік береді. Ризашылық дұғасы айналамыздағы барлық нәрселерден тек жақсылықты көруге, өмірге оптимистік көзқарас қалыптастыруға және депрессияны жеңуге көмектеседі. Құдаймен оның проблемалары туралы әңгімелесу сенушіні алдымен оларды өздері сұрыптап, олардың бар екендігімен келісуге мәжбүр етеді. Ақыр соңында, бар проблемаларды жоққа шығару, оларды шешу тәсілі ретінде адамды шешуден ғана алшақтатады.
5-қадам
Намаз кезінде сенуші Құдайға ашылады, оның жеке басы оның алдында сол күйінде көрінеді. Өзіңізді көрсетуге тырыспай, өзіңізден гөрі жақсы көрінуге тырыспастан, айла-амалдарды лақтырып, өзіңізді көрсетіңіз. Бұл жағдайда дұға ететін адам өзі бола алады, өзінің ішкі психологиялық проблемаларын түсінуге тырысады, жеке және рухани өсудің перспективаларын ашады.
6-қадам
Православие христиандары үшін дұға - бұл медитацияның аналогы, бір нәрсеге шоғырланған күй. Әулие Джон Климак: құлшылықты таңдап, Құдайдың алдында тұрып, қай жерде екеніңізді және не істеп жатқаныңызды біліп, дұға сөздерін мұқият оқи бастаңыз деп кеңес береді. Ойлар ауытқи бастағаннан кейін, мұқият оқып шыққан соңғы сөздермен дұға ете бастаңыз. Намазды қанша рет оқу керек екені маңызды емес: үш рет, он, жиырма немесе елу. Дұғаңызды байыпты, байыпты және құрметпен оқу үшін сөздерге назар аударуға тырысыңыз. Яғни, сіздің барлық санаңызды, бүкіл жан дүниеңізді және барлық ықыластарыңызды дұға ететіндей етіп.
