Фрейд бойынша психологиялық қорғаныстың тоғыз механизмін қысқаша, қарапайым сөздермен және мысалдармен талдап көрейік. Оның ізбасарлары психологиялық қорғаныстың қандай механизмдерін анықтады, жалпы алғанда адамның қанша психологиялық қорғанысы бар.
Алғаш рет психоаналитик Зигмунд Фрейд психологиялық (психикалық) қорғаныс тұжырымдамасын «Протективті жүйке-психоздар» (1894) кітабында қолданды. Қазіргі кезде психология психологиялық қорғаныстың 50-ден астам нұсқасын біледі, бірақ Фрейдтің теориясында тек 9-ы ғана болды, ән мәтіндері жеткілікті - талдауға көшейік. Зигмунд Фрейдтің психологиялық қорғанысының негізгі механизмдерін қысқаша және мысалдармен сипаттайық.
қаптап кету
Бірдеңе адамға қатты әсер етсе, ол оны ұмытып, дәлірек айтсақ, оны басу сияқты көрінеді. Саналы деңгейде ол шынымен есіне түсіре алмайды, бірақ бейсаналық деңгейде ол әлі де сақталады және мезгіл-мезгіл өзін сезінеді. Мысалы, ол түсінде пайда болады (әрине, тікелей емес, бірақ бейнелермен бүркемеленген), тілдің сырғып кетуі мен тілдің тайып кетуі арқылы шығады, әзіл-қалжыңмен өтіп кетеді. Немесе репрессияланған есте сақтау адамның психикалық және / немесе физикалық ыңғайсыздықпен көрінеді, егер адам өзін күйзеліске ұшыратқан және «ұмытылған» жағдайға тап болса.
Ойлар, эмоциялар, сезімдер, естеліктер, тілектер репрессияға ұшырайды.
Мысал. Ер адам балалық шағында, Жаңа жыл күні, анасынан ұнатпайтын сөздерді естігенін «ұмытып» кетті («Мен сені мүлдем дүниеге әкелгенім дұрыс емес»), енді ол бұл мерекені жек көреді. Жыл сайын 31 желтоқсанда ол түсініксіз меланхолияны, ашушаңдықты және ренішті сезінеді, ал өзі мұның себебін түсінбейді. Ол мұны болып жатқан оқиғаның мағынасыздығы, ысырапшылдық, ақымақтық және т.б. (ол мерекеге осылай қатысты).
Болжам
Бұл біреудің «күнәларын» басқа адамдарға беру. Ең қарапайым және әйгілі қорғаныс механизмі. Адам өз бойында қабылдамайтын нәрсені басқаларда жек көреді. Немесе ол басқаларға өзіне тыйым салған нәрсені істеуге тыйым салады (немесе ол басқаларды сынайды, өзінің тыйым салынған жемістерінен дәм татуға ұялтады). Немесе адам басқа адамдарға өзінің өткен тарихындағы тирандардың қателіктерін береді.
Тасымалдау объектісі тек жеке тұлғаның кейбір сапалары ғана емес, сонымен қатар кез-келген эмоция, сезім, ой, тілек болуы мүмкін. Мысалы, алдау туралы ойлайтындар немесе алдап жүргендер көбіне ол үшін басқаларды кінәлайды.
Мысалдар:
- Адам семіздікке шалдығып, салмағын жоғалтқан, бірақ ол өзін әлі толық деп санайды және қайтадан үлкен болудан қорқады, сол себепті ол ағзадағы барлық адамдарға агрессия көрсетеді.
- Орындықтағы әжелер Машаны оның жарқын келбеті мен жеке өміріндегі белсенділігі үшін сынайды, өйткені олар жастық, белсенділік пен жарқын көріністі аңсайды.
- Ер адам сатқындық жасаған әйел енді еркек өкілдерінің ешқайсысына сенбейді, сондықтан ол бұрынғы сүйіктісінің күнәсін бәріне жеткізеді.
Ауыстыру
Бұл ойларды, эмоцияларды, сезімдерді бір объектіден (қол жетімді емес) екінші объектіге (қол жетімді) қайта бағыттау. Неліктен бір затты басқа затпен ауыстыру керек? Көптеген нұсқалар бар, мысалы, ол физикалық тұрғыдан қол жетімді емес немесе ол физикалық жағынан мықты немесе мәртебесі жағынан жоғары. Мұны мысалдармен одан да айқынырақ болады деп ойлаймын.
Мысалдар:
- Ата-анасынан таяқ жеген бала ата-анасына әлсіз балаға немесе жануарға бағытталған агрессияны бұзады.
- Ер адам өзіне ғашық болған қызбен бола алмайды және қол жетімді әйелмен кездесе бастайды, бірақ оны үнемі сол әйелмен салыстырады, оны солай етіп көрсетуге тырысады, кейде оны жалған есіммен атайды.
- Бастық бағыныштыларға айқайлады, ол үйге келді және әйелі немесе балаларына қарай кетті.
Рационализация
Бұл логикалық түсініктеме іздеу, не болғанын сылтау.
Мысалдар:
- Бала кезінен неге ұрылғанын әлі күнге дейін түсінбейтін адам мұны «Бірақ ол адам болып өсті. Олар мені аздап ұрды, маған әлі де тура келді ».
- Әйел еркектен бас тарту алды және өзін қорлауды сезінбеу үшін одан кемшілік іздей бастайды. Нәтижесінде, ол өзіне-өзі: «Жақсы, олай болмағаны жақсы. Құдай мені құтқарды ».
Реактивті білім
Адам ұят деп санайтын серпінді басып, оны қарама-қарсы әрекетке айналдырады.
Мысалдар:
- Жиі жыныстық қатынасқа түсетін адам өзін екіжүзді және адамгершілік үшін күресуші ретінде көрсетеді. Немесе гомосексуалдық тенденцияны өз бойында басатын адам гомофобқа айналады (айтпақшы, Фрейд жасырын гомосексуализм ұғымын енгізген).
- Өзінде агрессияны басуға үйренген адам пацифизм мен әлемдегі бейбітшілікті қолдайды.
Регрессия
Бұл дамудың алдыңғы кезеңіне кері шегініс.
Мысалдар:
- Адам жайбарақат сөйлесу мен мәселені шешудің орнына айқайлауды, жылауды немесе қарсыласын қорлауды бастайды (балалар реакциясы).
- Мектеп жасына дейінгі бала бас бармағын сора бастайды, буынмен сөйлей бастайды.
- Ересек қыз немесе ересек адам өзін жасөспірім сияқты ұстайды.
Сублимация
Бұл тыйым салынған импульстерді қызметтің әлеуметтік қолайлы түрлеріне айналдыру.
Мысалдар:
- Зорлық-зомбылықты көксейтін адам өзінің кітабында агрессияны шашып тастайды.
- Адам артық жыныстық энергияны спортқа немесе шығармашылыққа айналдырады. Көбіне жағымсыз сезімдер (ашуланшақтық, қызғаныш, реніш) өзін-өзі дамытудың күшіне айналады.
Шығармашылық - кез-келген сезім мен эмоцияны сублимациялаудың ең жақсы нұсқасы
Теріс
Адам өзін ештеңе болмағанына сендіреді.
Мысалдар:
- Адам аурудың белгілерін елемейді және мұндай жағдай онымен бола алмайтындығына сендіреді.
- Маскүнем тіпті аурудың белгілерін байқамайды және проблеманы жоққа шығарады.
- Екінші жағынан, күйеуін көшеде байқаған әйел, бұл оған көрінгеніне сенеді (ол қателескен).
Өтемақы
Бұл ойдан шығарылған немесе нақты кемшіліктерді жеңуге деген ниет (біз көбінесе физикалық ақаулар туралы айтамыз). Немесе адам басқа бірдеңеде үлкен биіктерге жету арқылы кемшілікті жасыруға тырысады.
Мысалы: физикалық жағынан әлсіз бала интеллектуалды белсенді түрде дамып келеді.
Кейінірек З. Фрейдтің ізбасары А. Адлер ұқсас қорғаныс механизмін - гиперкомпенсацияны анықтады. Бұл нақты немесе елестетілген кемшіліктер кедергі келтіретін бизнесте сәттілікке жету үшін шамадан тыс, азапты ниет.
Артық компенсацияның мысалы: табиғатынан әлсіз бала спортпен шұғылданады және бұлшықеттің өсуі үшін химияны теріс пайдаланатын джокқа айналады.
Енді сіз З. Фрейд бойынша психиканың қорғаныс механизмдерінің қандай түрлері бар екенін білесіз. Кейінірек оның қызы Анна Фрейд бұл классификацияға тағы 3 қорғаныс механизмін қосты:
- Өздігінен бұрылу - әділетсіздікке ұшыраған басқа біреу туралы ойды жою үшін өзіңізді теріс жолмен қабылдау. Мысалы, анасы үнемі ұрып-соғатын баланың «Мен жаманмын, олар мені ұрып жатыр» деген ойды қабылдауы, ең болмағанда, «Мама мені сүймейді. Ол жаман ». Бала өзі туралы жаман ойлайды және бұл бақытсыз ананы ағартатын сияқты.
- Интеллектуализм дегеніміз - күнделікті өмірдегі жеке мәселелерді шешуден үлкендар туралы дерексіз ойлау әлеміне кету. Мысалы, Африкада аштан өліп жатқан балалар туралы немесе үкіметтің обсурантизмі туралы.
- Қиялдау - шындықтан алшақтап қиял әлеміне көшу, теледидар көру, кітап оқу т.б. Біздің әрқайсымыз осы механизмге мезгіл-мезгіл сілтеме жасайтындығымен келісесіз бе?
А. Фрейд психиканың қорғаныс механизмдері туралы өзінің көзқарасын «Эго және қорғаныс механизмдері» (1936), «І психология және қорғаныс механизмдері» (1993) кітаптарында баяндайды. Болашақта классификацияны Аннаның өзі де, З. Фрейдтің ізбасарлары да кеңейтті. Қазіргі психологиядағы әртүрлі дереккөздерге сәйкес Фрейдтің қорғаныс механизмдеріне 15-тен 23-ке дейін қорғаныс кіреді.
