Әр түрлі дәуірлерде бостандық ұғымы әр түрлі түсіндірілді. Діни ойда адам Құдайдың еркіне бағынады және оның әрекеті Жазбаларға, рухани беделге сәйкес болуы керек. Осыдан бостандық ұғымы «саналы қажеттілік» ретінде шығады. Бүгінде бірінші кезекте зайырлы әлемде өмір сүріп жатқан адамдар шынайы ерік алды. Алайда, бұл өздігінен оңай ауыртпалық емес, өйткені еркіндік - бұл таңдау, және сіз әрбір қабылдаған шешіміңізге жауапкершілікпен қарауыңыз керек.
Нұсқаулық
1-қадам
Кейде терең жеке тәжірибелердің себебі дәл осы еркіндіктің дұрыс емес жағы болып табылады: кейде шешім қабылдаудан қорқу адамның еркіне толықтай сал әкеледі. Бұл экзистенциализм философиясының негізгі пафосы: еркіндік - күмәнді сыйлық, бірақ күшті, құрметті адам оны қабылдайды. Сондықтан Дж. П. Сартр «адам бостандыққа бейім» деп бекітеді - бұл оның табиғатының мәні, егер сіз адамның мақтаншақ атын алып жүргіңіз келсе, оны ұстануыңыз керек.
2-қадам
Мұны мысалдардан байқау қиын емес: сізде таңдау бар, жұмысты бүгін жасаңыз немесе ертеңге қалдырыңыз. Сізге өз міндеттеріңізді орындаудан гөрі көп рахат беретін нәрселер көп, бірақ қойылған міндеттер ешқайда кетпейді, ал оларды орындау мерзімі азаяды және жаныңыздағы уайым күшейеді. Барлығы өз қалауымен таңдай алады: аз еңбекақы төлеу арқылы ауыр жұмыс жасау немесе артық еңбек ақы алмастан қарапайым жалақы алу. Сізде жұмыстан мүлдем бас тартуға мүмкіндігіңіз бар, бірақ ол кезде баспана төлеуге және басқа қажеттіліктеріңізді қамтамасыз етуге ештеңе болмайды. Бұл жағдайда сіз асыраушыны іздеуге немесе бірдеңе сатуға тура келеді. Сонымен, шексіздікке дейін - саналы немесе саналы түрде шешімдер үнемі қабылдануы керек.
3-қадам
Философ және психолог Эрих Фромм өзінің «Кредода» былай дейді: «Көптеген адамдардың бақытсыз тағдыры - олар жасамаған таңдаудың салдары. Олар тірі де, өлі де емес. Өмір ауыртпалық, мақсатсыз кәсіп болып шығады ». Жол айрығында тұрғандықтан, таңдау жасауға, шешім қабылдауға батылдық танытуға тұрарлық. Сіздің өміріңізде бір нәрсені өзгертуге тырысу, ештеңе жасамауға қарағанда лайықты.
