Артықшылық заңның қас жауы болып саналады. Бұл пікір 19 ғасырдың әйгілі австриялық жазушысы М. Эбнер-Эшенбахқа жатады. Белгісіз себептермен бұл мәлімдемені көптеген адамдар афоризм ретінде қабылдайды, ол іс жүзінде дәлелденбеген және толық зерттелмеген.
Заң өркениетті қоғамның оңтайлы жұмыс істеуі үшін қажетті және міндетті болып табылатын мінез-құлықтың жалпыға міндетті ережелері мен нормаларын болжайды. Бұл тұжырымдама айтарлықтай күрделі, екі мағыналы және бірнеше мағынаға ие. Бір жағынан, азаматтық құқық бүкіл қоғамға белгілі бір пайда әкелуді көздейді, бірақ кейбір жағдайларда кез-келген адамның құқығын шектеуі мүмкін. Осы ережелерді сақтау мемлекеттің қатаң басшылығымен жүзеге асырылады.
Өз кезегінде, артықшылықтың сәл өзгеше белгісі бар. Артықшылық - бұл жеке адамдарға, сыныптарға немесе топтарға тиесілі құқық. Басқаша айтқанда, бұл бәріне бірдей қол жетімді емес құқық.
Осы екі ұғымның мәні көп нәрсені айтады. Шындығында, құқық та, артықшылық та әрекет ету бостандығын білдіреді. Олардың арасындағы айырмашылықтар тек құқықтың іс-әрекетке міндеттелуінде, ал артықшылық белгілі бір артықшылықтарды білдіреді, нәтижесінде басқа адамдардың құқықтары бұзылуы мүмкін. Сондықтан артықшылық заңның жауы деп аталады.
