«Шекаралық жағдай» терминін неміс философы Карл Ясперс енгізді. Ол экзистенциализм өкілдері үшін маңызды ұғымдардың бірі - бағыт, негізін қалаушылардың бірі Ясперс болды.
Қандай жағдайлар шекаралас
Шекаралық жағдай әрдайым өте ауыр стресспен және өмірге қауіп төндірумен байланысты. Бұл өте үлкен кінә сезімі, өте ауыр стресс, өлім қаупімен байланысты оқиға арқылы жасалуы мүмкін. Типтік мысал - бұл авария немесе қорқынышты апат, онда адам керемет түрде тірі қалады немесе өзін-өзі өлтіруге дейінгі сәт орын алған жоқ немесе сәтсіз болды.
Шекаралық жағдайды өлімнен қатты қорқумен де байланыстыруға болады. Мысалы, соғыс кезінде адамдар кез-келген сәтте өле алатынын біледі және бұл олардың қатты күйзеліске ұшырауына әкеледі.
Шекаралық жағдайдың бір ерекшелігі, ол пайда болған кезде адам ағзасы өзінің барлық ресурстарын жұмылдырады. Бұл күшті адреналинмен және адамдар әдетте қабілетті сезімдердің барынша күшеюімен бірге жүреді. Бұл жағдай ауыр психологиялық жарақатқа алып келуі мүмкін, кейінірек құтылу қиын болып шығады.
Адам шекара жағдайында болғанда не болады
Шекаралық жағдай көп нәрседен, соның ішінде жалпы қабылданған нормалардан, стереотиптерден, қажетсіз ойлардан, конвенциялардан босатады. Адам өзін одан таба отырып, тірі қалуға кедергі болатын барлық нәрсені тастайды және бұл оған өзін және болмыс туралы «таза» түсінудің ерекше тәжірибесін сезінуге мүмкіндік береді.
Шекара жағдайында адамдар денесін байлайтын нәрседен де бас тартады. Олар күнделікті өмірде мүмкін емес болып көрінетін күш пен төзімділікті көрсете алады, тек сіз аман қаласыз немесе басқаларды құтқарасыз.
Экзистенциализм философиясы бойынша, шекара жағдайында бола тұра, адам кенеттен осы уақытқа дейін өзін елес әлеммен қоршап алғанын түсінеді, бірақ қазір ол шынайы өмірмен және шынайы өліммен бетпе-бет келді. Бұл жағдайда оқиғаларды дамытудың бірнеше нұсқалары бар. Кейбір адамдар стресстен және «болмыстың ақиқатымен» қарсыласудан туындаған психологиялық жарақатты жеңе алмайды. Бұл ауыр психикалық бұзылуларға немесе тіпті өлімге әкелуі мүмкін. Басқалары күнделікті өмірдің жалғандығы мен иллюзиялы табиғатын мойындайды және оны тастап, шайқасты немесе өлімді таңдайды. Басқалары өмірдің мағынасын және оны іздеуді қалайды, ал төртіншісі, керісінше, оны алады. Сондай-ақ, мұндай жағдайларда өздерінің қызметтері басқаларды қорғау және айналасындағы адамдардың өмірін ең жоғарғы құндылыққа айналдыру екенін түсінеді, ол үшін күресуге тұрарлық.
