«Қоғамда өмір сүру және қоғамнан бос болу мүмкін емес» - В. Лениннің қазіргі қоғамда да «жеке бостандық» идеясын дәріптейтін бұл сөзімен дау айту қиын. Тіпті ең тәуелсіз адам да белгілі бір әлеуметтік топтарға кіреді және олардың әсерін сезінеді.
Қазіргі заманғы адамның әлеуметтік байланыстары сан алуан және алуан түрлі, бірақ оған таныс адамдардың бәрі де оның пікіріне әсер ете бермейді. Мұндай мүмкіндік тек психологтар анықтамалық деп атайтындар үшін - белгілі бір тұлға үшін маңызды адамдар үшін ғана бар.
Анықтамалық тұлға және топ
Мектеп жасына дейінгі балаға сілтеме жасаушылар ата-аналар, кіші оқушы үшін мұғалімдер, жасөспірім үшін құрдастары. Ересек адамның анықтамалық шеңбері әр түрлі, оған әріптестер, бастықтар және көптеген адамдар кіреді. Кез-келген әлеуметтік топта, әсіресе бейресми топта, көшбасшы өз мүшелері үшін ең жақсы сілтеме жасайды.
Әрбір таныстық анықтамалық тұлға бола бермейді. Екінші жағынан, адам таныс және тікелей сөйлесетін адам ғана емес. Бұл саясаткер, діни көсем, әйгілі суретші, тіпті бұрыннан өлген жазушы немесе философ болуы мүмкін.
Анықтамалық тұлғалармен қатар жеке тұлғаға арналған мінез-құлық стандарты, бағалау және басқа нормалар болып табылатын анықтамалық топтар да бар. Бұл жағдайда анықтамалық топқа нақты жату міндетті емес. Дж. Б. Б. Мольердің «Буржуазия дворяндықта» комедиясының кейіпкерін еске түсірсек жеткілікті: бұл адам дворян емес, ол барлық жағдайда дворяндардың өмір салтын басшылыққа алуға кедергі болмайды.
Топтық ықпал
Анықтамалық топтың ықпалы қаншалықты күшті болғанымен, адам шынымен жататын топтың әсері - өз еркімен болмаса да - сөзсіз.
Жеке тұлғаның топпен қатынасы үш нұсқада - конформизм, негативизм және нонформформизмде көрінеді.
Сәйкестік немесе топқа бағыну ішкі және сыртқы болуы мүмкін. Бірінші жағдайда, адам топта қалыптасқан пікірмен шын жүректен бөліседі және мақұлдайды, екіншісінде, ол көпшілікпен келіспей, қажеттіліктен бас иеді.
Негативизм - бұл өзіңізді топқа қарсы қою. Сонымен қатар, сіз өзіңізді шын жүректен тәуелсіз адам деп санай аласыз, ал сыртқы жағынан мұндай мінез-құлық тәуелсіз көрінеді. Бірақ іс жүзінде негативизм сонымен қатар топқа тәуелділік, тек «минус» белгісімен. Мұндай адам «негізінен» әйгілі жазушының «барлығы оқиды» деген кітабын оқымайды, оқыса да, ол кітапты ұнатса да, ешқашан дауыстап мақтамайды. Басқаша айтқанда, ол да топтың пікірінен ада емес болып шығады.
Нағыз тәуелсіздік негативизм емес, конформизм емес: адам топтың пікіріне сын көзбен қарайды, оны өзінің көзқарасына байланысты қабылдайды немесе қабылдамайды.
Мінез-құлықтың сәйкестік дәрежесі көптеген факторлармен анықталады. Биліктің рөлі зор дәстүрлі қоғамда сәйкестік жоғары болды. Кез-келген қоғамда жасөспірімдер өз құрдастарына өте сәйкес келеді. Жеке тұлғаның ерекшеліктері де маңызды, сонымен қатар адамның белгілі бір топпен сәйкестендіру дәрежесі. Топтың бірлігі неғұрлым жоғары болса, соғұрлым оның мүшелері арасындағы мінез-құлық сәйкестігі айқындалады.
