Ерте заманнан бері алаяқтық жағымсыз моральдық қасиет немесе мінез-құлық қасиеті ретінде танылған. Алайда, мұндай сөзді немесе анықтаманы қолдана отырып, көп адамдар оның нені білдіретінін және оның шығу тегі не екенін түсінбейді.
Көптеген тарихшылар «свеггер» сөзі ежелгі үнділік «сваяти» - күшейту, көбейту, көбейту сөзінен шыққан деген пікірге келіседі. Басқа гипотезаға сәйкес, бұл анықтама чех тіліндегі «čvaňhat» фразеологиялық бірлігіне сәйкес келеді, ол орыс тіліне аударғанда шексіз әңгіме немесе бос әңгіме дегенді білдіреді. Соңында, кейбір лингвистер «пысықай» дегеніміз - адамдар тоқтаусыз сөйлескенде немесе сөйлескенде шығатын дыбыстарға теңестірілген сын есім. Бірте-бірте орыс тілінде «тәкаппар» немесе «тәкаппар» сөзі пайда болды. Текорлық бірнеше сипаттамада көрінеді. Біріншіден, тәкаппарлық халықтың өткеніне, оның мәдени және тарихи құндылықтарына, бір ұлттың немесе мемлекеттің жекелеген өкілдерінің жинақталған білімі мен бай тәжірибесіне деген тәкаппар көзқараспен салыстырылады. Басқа сөзбен айтқанда, алаяқтық - белгілі бір қоғамдағы жалпы қабылданған адамгершілік қасиеттерді құрметтемеудің көрінісі. Сваггердің тағы бір анықтамасы - тәкаппарлық, менмендік, бекершілік. Адам бұл қасиеттерді «әмбебап таңдану» шеңберінде қол жеткізген жетістіктерін орнатқанда көрсетеді. Ол өзінің білімі мен тағдырын ашық түрде көрсетеді. Не бар, не қол жеткізгенін мақтан тұтады, мылжыңдайды. Тәкаппар адам өзін ерекше, ерекше, қайталанбас деп санайды. Алайда оның пікірін айналасындағы адамдар қолдамайды, өйткені, шын мәнінде, тәкаппар азамат өзінің нақты еңбегін асыра немесе әсемдейді. Сваггер қазіргі кезде қоғамда жойылуы керек қасиет ретінде танылды. Оны менсінбейді және қабылдамайды, сондықтан жоғарыда аталған қасиеттердің көрінісі бар адамдар өздерінің мақтаншақтықтары мен бекершіліктерін өзгертпесе, көбінесе айдауда қалады.
