Біз ең ежелгі ұрпақтың өзі де Интернетті қалай қолдануды білетін, органдар 3D принтерлерде жасалынатын, үш ата-анадан балалар дүниеге келіп, адамдар Марсқа қонғалы тұрған заманда өмір сүріп жатырмыз. Біз бәрін басқарамыз деп ойлаймыз, бірақ тек қара мысық жолымызды кесіп өткенге дейін немесе үйдегі айна сынғанға дейін. Міне, осындай сапар бірнеше ғасырлар бойы, кейде тіпті мыңжылдықтар бойына басталады. Прецеденттер подсознаниеде өмір сүреді, керемет жылдамдықпен сіңеді және сіңеді, автоматтандырылған және мезгіл-мезгіл шұғыл жағдайларда пайда болады.
Күнделікті өмірмен тығыз байланыста болған алалаушылықтар - бұл шын мәнінде дәстүрлі қауымдастықтардың өмірлік тепе-теңдігін үйлестіру үшін ғасырлар бойы жетілдірілген тәжірибе. Халық норма тұжырымдамасына және оның мазмұнына тиісті деңгейде ерекше көзқараста болды. Оны бұзбау үшін қоғамдастық мүшелеріне олардың мінез-құлқы туралы егжей-тегжейлі «нұсқаулық» беретін белгілі бір рецепттер ойлап табылды. Егер ауытқулар орын алса, дәстүрді ұстаушылар өзін-өзі қорғау тәсілдерін қолданып, шекаралық жағдайлардан шығудың балама жолдарын - сиқырлы қарсы әрекеттерді қолданды.
Сонымен, ең алдымен, әлемнің дәстүрлі фольклорлық бейнесін ұсынушыға деген алғышарттар, егер олар дұрыс сақталса, белгіленген үйлесімділіктің бұзылуынан сақтайтын ескерту белгілері болып табылады. Егер жоқ болса, онда бәрін норма деп аталатын нәрсеге қайтаратын антидот әрқашан болады. Болашақтың болжамдары супер-трансфердің тұрақтылығы үшін бонус ретінде беріледі.
Алдын-ала дайындық кезеңіндегідей көрінеді, неге біз оларға әлі күнге дейін сенеміз?
Бірнеше маңызды факторлар бар. Бірінші фактор - адамның өз мүмкіндіктерінің күшіне сенуі. Біз әрқашан өз өміріміз үшін жауаптымыз деп мойындағымыз келмейді. Мойындаңыз, қара мысықты немесе бос қоқыс жәшігімен көршіңізді емтиханнан сүрінгеніңіз үшін немесе сұхбаттасуға кешігуіңіз үшін айыптау әлдеқайда ыңғайлы. Бұл өте кішкентай, бірақ өте маңызды қарабайыр лайн-хак, олар жауапкершілікті өздерінен алып тастайды және оны жоғары күштерге, қайтыс болған ата-бабаларға немесе тағдырға аударады.
Екінші фактор (логикалық түрде біріншісінен шығады) - бұл жалқаулық. Бұл тәжірибе кейде адамдар арасында «Мен тағдырымды күтемін», «Өмірдегі қара жолақ», «Құдай көмектеседі» / «Құдайдың барлық қалауы» және әсіресе ерекше жағдайларда: «Шаро, кел ! ». Президентке сену арқылы адам босаңсады, өйткені ол жоғарыдан біреу оны шешеді деп ойлайды.
Осының бәрімен кез-келген адам өз өміріндегі тұрақтылық пен тәртіпті жақсы көреді. Бұл үшінші факторға әкеледі - бақылау сезімі. Ия, бұл алдыңғы екі факторға қатысты бір-біріне қарама-қайшы болып көрінуі мүмкін, бірақ адамдар көбіне дәл сенеді және біржақты пікір айтады, өйткені олар өздерін қауіпсіз сезінуге және шындықты басқаруға мүмкіндік береді. Бұл жағдайда даудың тәсілі келесідей: мен қара мысықтарға көтерілмеймін, әрдайым айнаға қарап, үйде бір нәрсені ұмытып кетемін, электр бағаналарының астына кірмеймін, пышақтарды қалдырмаймын бір түнде үстел, мен бұл үшін бақыттымын және ешқандай проблемалар жоқ. Пайда? Пайда. Сондықтан, кейде бұл мәдени конвенция сияқты көрінуі мүмкін: егер сіз осы «заңдарды» бұзбасаңыз, сіздің өміріңіз қалыпты.
Джордж Франкл адам - бұл мәдениетті белгілерге бағдарлау, белгілерді қолдану және белгілердің жетегінде жүру арқылы шығаратын жануар. Біздің ата-бабаларымыз әлемді оқуға болатын белгілер жүйесі ретінде қарастырған. Осындай оқу принципін түсіну арқылы көптеген белгілерді ашуға болады. Адамды әдетте өмірдің сапасы мен ұзақтығына дейін қайнайтын мәселелердің шектеулі ауқымы қызықтырады. Демек, өлім мен сәтсіздік әрқашан іштей қалыптасқан алғышарттардың басында тұрады.
Күнделікті 10 ырым:
Мағынасы: сәтсіздік болады, күн жоғалады.
Антидот бар ма? Біздің Әкемізді оқыңыз, металл затты алыңыз, мысалы, түйме, алдымен осы жолдан басқа біреудің өтуін күтіңіз.
Түсіндіру: мұндай тағдырдың қара мысықтарға не себеп болғанын көптеген түсіндіруге болады. Ең алдымен, адамдар санасында олар бақсылармен байланысады. Олар өздерін әртүрлі жануарларға қалай ауыстыруды білеміз деп сенгендіктен, зұлым рухтармен байланысты қара түс те бар, сондықтан мысық үшін басқа нұсқалар болмады.
Мағынасы: баланың жетім қалуы мүмкін белгісі: анасы қайтыс болады (егер сол жақта жүрсе) немесе әкесі (егер оң жақта болса), ал ересек адам ерлі-зайыптылардан айырылады.
Түсініктеме: етік паритетті, ажырамастықты және туыстық байланысты білдіреді. Андрей туралы әйгілі сәуегейлікті есіңізде сақтаңыз: күйеу жігіттің мұрнымен қай жерде тұратындығын білу үшін бір аяқ киім үйге лақтырылады; қыздар түсінде үйленгендерін көру үшін төсекке бір етікпен барады; дәл сол етікпен кім бірінші үйленетінін табалдырыққа қарай қадамдармен өлшейді. Олардың барлығы жұпты табуға бағытталған. Снотлумахенияда аяқ киімнің жетіспеуі кезінде оның жоғалуы немесе жойылуы ата-анасының қайтыс болуы, ауруы немесе жоғалуы деп түсіндірілді. Бір етікпен жүргенде адам бір аяғымен тірілер әлемінде, екіншісі екінші дүниеде сияқты көрінеді. Есіңізде болсын: сиқырлы әдет-ғұрыптардың көп бөлігі жалаңаяқ жасалады (сіз «Ұмытылған ата-бабалардың көлеңкелерінде» осылай кездестіңіз) «Михаил Коцюбинскийдің).
Мағынасы: сіз баланың өмірін және өз өміріңізді қиып тастай аласыз, сонымен бірге біреудің орнына сіз зұлым көз үшін алмастырғышты бере аласыз (бұл сізді бейнелейтін Дориан Грейдің портреті).
Түсіндіру: адамның өмірлік күші шашта шоғырланған деп есептелді. Сиқырлы рәсімдерде жіптер, тырнақтар, іздер белсенді қолданылады, өйткені жолдан «жиналған», денеден әртүрлі секрециялар жүреді. Кесілген шашты өмір бойы сақтап, содан кейін оны табытқа салу - бұл белгілі тәжірибе. Жүкті әйел, көпшіліктің пікірі бойынша, өте осал, өйткені ол екі дүниенің арасында (бала өлілер әлемінен шығады, бұл туралы ұмытпаңыз). Демек, өмірді бейнелейтін шаштың кез-келген манипуляциясы жүкті әйелдің осы әлеммен онсыз да дірілдейтін байланысына зиян тигізуі мүмкін.
Мағынасы: үйден тыс сәттілік жоғалтпау, зұлым рухтардан қорғану.
Түсіндіру: дәстүрлі мәдениеттегі кеңістік біздің және басқалардың деп екіге бөлінеді. Үй ұсынатын «өзіндік» кеңістік сонымен бірге бойтұмар болып табылады, өйткені оны ата-баба рухтары қорғайды. Бұл жерлеу рәсімдері алдымен үйдің жанында, кейде үйдің өзінде, босағада жерленген шомылдыру рәсімінен өтпеген / өлі туылған балалар сияқты болғандығымен байланысты. Осыдан табалдырықты аттауға тыйым салу және оның ескі үйлердегі табытпен жиі ұқсастығы.
Өз үйінің табалдырығын аттап, өзін «бөтен» кеңістікте таба отырып, адам қорғалмаған болып саналды. Сондықтан ұмытылған нәрсе үшін кез-келген сәтте қайтару дұрыс емес деп қабылданды. Айна жағдайды түзете алады, бұл адамның екі еселенген рөлін атқарады және қиыншылықтарды сіңіреді. Сонымен қатар, бұл жерасты әлеміне портал, сондықтан бұл ата-бабаларыңыздан қосымша қолдау сұрау сияқты. Ұқсас интерпретация - сапарға дейін отыру әдеті. Адам үйдегі рухты осылай тыныштандырады деген түсініктемелер бар. Кейбір фольклортанушылар мұндай «жерлендіру» алыстағы «келімсектерге» бармас бұрын «өзін» табуға көмектеседі дейді.
Мағынасы: бұл үй тұрғындарының бірінің өлімінің ең қорқынышты және кең таралған белгілерінің бірі.
Антидот бар ма? Қорыққан бақытсыз құс ұшқан жеріндей босатылсын, сол түні үйде түнемей, шіркеуге барсын.
Түсініктеме: құстар - ата-бабалардың рухтары немесе хабаршылары. Олар басқа әлеммен тікелей байланыста болады, өйткені олар өлгендердің жаны сияқты жылы жерлерге ұшып кетеді. Мұндай делдалдық арқылы өлгендер бізбен байланысып, жаман нәрсе туралы ескертеді деп саналады. Ұқсастық бойынша ұшу қабілеті көбелектерді, аралар мен шыбындарды өлімге бөледі.
Мағынасы: ақша болмайды, қиындықтар болады.
Түсіндіру: ысқырық - бұл қатты мәдениетті зұлым рухтарды, бақытсыздықты және апаттарды шақырумен байланысты мәдениет. Ысқырық әрдайым жын-перілерге жатады және көбінесе тікелей ақыретке шақыруды білдіреді. Олар желді ғана емес (еліктеу қағидасы бойынша сиқыр), сонымен бірге зұлым рухтарды, жыландарды, тышқандарды, қасқырларды және басқа да жағымсыз жаратылыстарды атай алады. Ысқыру қиратуды білдіреді, сондықтан мұны, әсіресе қараңғыда және «өзіңіздің» кеңістігіңізде жасауға тыйым салынады.
Мағынасы: қонақ келеді, қонақ асығады.
Түсініктеме: Қазіргі кезде әркім өзінің сүйікті ыдысын немесе кесесін ала алады, ал біз қасыққа әрең мән береміз. Бұрын әр отбасы мүшесінің өз қасықтары болған. Сондықтан бұл кесте атрибуты адамның екі еселенуі ретінде қабылдана бастады. Рождествода әйгілі сәуегей, дастархан таңертеңге дейін тазартылмаған кезде, содан кейін олар қарайды, төңкерілген қасық жоқ. Бұл осы құрылғының иесі бір жыл ішінде қайтыс болады дегенді білдірді. Үйлену тойында қалыңдықтардың қасықтарын қызыл жіппен байлап қоюға болады, ал кейде бүкіл өмір бүкіл өмірді бірге өткізу үшін бір қасықтан жейтін - бір тағдыр. Қасықтар мен шанышқылар әйелдік атрибуттар ретінде қабылданды (бұл да сол зат есімдерінің жынысымен байланысты), сондықтан олар құлап кетсе, әйел келеді деп сеніңіз. Егер пышақ ер адам болса.
Мағынасы: сіз 7 жыл бойы үйленбейсіз; бас киімді киіп, басың ауырады, үстелдің кілттері - қиындықтарға, жанжалдарға.
Түсіндіру: Бұрыштар кеңістікті анықтайды және оны бөледі. Біздің жағдайда үстелдің кеңістігі, үйдегі ең маңызды және қасиетті нәрселердің бірі. Кім үстелге қай жерде отыруы керек және өзін қалай ұстайтыны туралы нақты ережелер болды. Адамға бағытталған бұрыш оны осы нормалардан символикалық түрде итермелейді. Дәстүрлі қоғамда бұдан жаман не болуы мүмкін, бірақ уақытында отбасын құрмай, өмірдің қалыпқа келтірілген сценарийін ойнау мүмкіндігін жоғалтпау? «Үстел» сөзі «таққа» және «астанаға» ортақ түбірге ие және жердің биіктігі оны құрбандық үстеліне ұқсас етеді. Ал бүгін Украинаның кейбір аймақтарында еске алу күндері қабірлерге тамақтануды әдетке айналдыруға болады.. Мұндағы қабірлер жай үстел сияқты емес. Олар. Біздің ата-бабаларымыз дастархан да, пеш сияқты, әлемдер арасында басшылық етеді деп сенген. Үстелге құнды заттарды қалдырып, біз марқұмдардың рухтарын мазалап, басқа әлеммен сызықты кесіп өтеміз.
Мағынасы: сіз беріп отырған адаммен ұрысыңыз.
Антидот бар ма? Егер де соған ұқсас нәрсе берілсе, сізге бір тиын беру керек. Осылайша, сіз бұл затты сыйлық ретінде қабылдамай, сатып алып жатқан сияқтысыз.
Түсіндіру: пышақтар да, қайшылар да сиқырлы рәсімдерде зұлым рухтар мен зұлым көздерден жасалған тұмар ретінде белсенді қолданылды, сондықтан олар өте байыпты қабылданды. Сонымен бірге бұл объектілердің өзі адамға физикалық зиян тигізуі мүмкін. Мұндай сыйлық символдық түрде беруші мен алушы арасындағы байланысты үзуі мүмкін.
Мағынасы: сені ұрады, қиыншылықта шығынға ұшырайсың.
Антидот бар ма? Жақын адамыңыздан сізге жеңіл соққы беруін сұраңыз. Содан кейін жаза ресми түрде жүзеге асырылып жатыр, сондықтан алалаушылық әрекеті жойылады.
Түсіндіру: киім - адамның орнын басатын зат. Бұрын бұл алалаушылық негізінен денеге жақын екендігі белгілі көйлекке қатысты болған. Енді бұл кез-келген киім туралы, оның бөлшектері бізде одан да көп болды. Ішке бірдеңе қойып, сіз денеңізді бұрап, осал және қорғалмаған болып көрінесіз.
